汾口寻根46经门村居仁堂遵循祖训,不

钱江晚报·小时新闻记者孙晶晶/文俞跃/摄经门村距离淳安县汾口镇中心不远,东临简门村,南至郑家村,西临三底村,北至武强溪。淳杨线、淳开线在这里交汇,是一个典型的江南水乡村落。经门此地原称“百洋畈”。清代,属十二都向化乡。建国前属南化乡,后属水南乡。到了撤区扩镇并乡时,属汾口镇。明朝弘治元年年,经门始祖郑仲经从郑家村迁居此地,以郑仲经的“经”字取村名,称为“经门村”。一经门的郑氏族人,出自于川南郑家。郑氏经门村有两座家厅。一处位于经门村的上半村,名为沐恩堂。相传,沐恩堂是村中读书人——郑朝京的父亲郑文卿在儿子中举人后修建的。郑朝京,出生于明嘉靖年间,饱读诗书,通晓儒学,后在福建三地(长汀、海澄、崇山)为官。另外一座名为居仁堂,位于经门村的下半村,坐东朝西,砖木结构,占地面积约平方米。听村里人介绍,这座家厅是建村伊始,当时20多户村民合力建成,堂号取名“居仁”。居仁,意为“内心存仁”。仁,为历代儒者推崇。郑氏家族有深厚的儒学底蕴,族人一直践行“达者兼济天下,穷则独善其身”。相传,北宋靖康二年,金兵入侵,民不聊生,郑氏先人郑淮慷慨解囊,济粮两千余石,难民得以生还者不可数计。想必,当时族人给这座家厅取堂号“居仁”二字,也是想一如既往遵循祖训,不忘仁爱之道。居仁堂虽隐于村落之中,但并不难找,沿着一条主村道,一直往里走,看到那座白墙黑瓦的建筑便是居仁堂,前面有一片多平方米的开阔广场。据村里人介绍,这座家厅年年底刚刚完成了修缮。许是这样,家厅的外立面粉刷一新,并不见岁月的痕迹,一直走入其中,才有了古朴的感觉。家厅的结构分为前堂、天井、中殿堂,原来还有一个后堂,后来拆除,新建了一座物业大楼。中殿堂的两根屋柱是由两根合抱香柏做成的,天井宽敞明亮,气度依旧。二淳安很多村落自古以来就有春节、元宵及其他一些重要节日舞龙的传统习俗,而且舞的龙各不相同。除了常见的彩龙之外,还有草龙、竹龙、板凳龙等等,每条龙都有一个动人的传说。经门村也有这样的习俗,每年的正月十二,村里都会举行盛大的活动——“迎竹灯”,也叫板凳龙舞。迎竹灯由龙头、龙身、龙尾三部分组成。龙身由村民们各自拿出一条长凳,从几十条到上百条连接而成。龙头以竹篾扎成高约2米、长约4米,外面裱上棉纸,绘上色彩鲜艳的龙鳞、云脚。龙头前有一龙珠,写有“五谷丰登”。龙尾以竹篾扎成,裱棉纸画龙鳞,活灵活现。每条板凳上装上彩色灯笼,组成一条气势如虹、刚健柔美的百米长龙,场面极为壮观。在一片鞭炮、锣鼓、喝彩的交杂声中,村民们高举板凳龙从居仁堂厅口出发,绕村一圈后,在指定的水南畈田间里盘龙、退龙。村民们祈祷着来年吉祥如意,风调雨顺,五谷丰登,人人安康,亦如这座家厅对族人的守候。钱江晚报·小时新闻×淳安县汾口镇联合出品记录一镇一村的文化根脉“汾口寻根”系列文化报道本文为钱江晚报原创作品,未经许可,禁止转载、复制、摘编、改写及进行网络传播等一切作品版权使用行为,否则本报将循司法途径追究侵权人的法律责任。



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