您姓钟吗您知道钟家的始祖是谁吗

钟姓是一个多民族、多源流的中国姓氏群体,尊钟烈为得姓始祖。钟姓源出有四:源于姬姓,属以邑为氏;源于嬴姓,属于以国名为氏;出自少数民族汉化改姓。

钟姓在宋版《百家姓》中排名第位,在当代姓氏人口排名位列第56位,属于大姓系列,人口约万人,约占全国人口总数的0.35%左右,主要分布于广东、江西、四川、广西等省区。

始祖钟烈的故事

宋国末代君主宋康王三弟,宋微仲衍二十七世孙,生于战国周显王(姬扁)三十五年丁亥(公元前年)。至公元前年,宋康王自立为王后封烈公为“钟邑大夫”(锺邑为公元前年,宋景公灭掉曹国之城邑)。公元前年,宋国亡,宋王偃出逃,后死于魏国温邑(今河南省温县);烈公奔豫州锺离山(河南许州宗昌县安邑乡店前里)定居,因曾封“钟邑大夫”,遂以封地“钟”为姓,成为钟氏烈系受姓太始祖。钟烈:黄帝第五十九世孙、宋国末代君王戴偃三弟,生于战国周显王(姬扁)三十五年丁亥(公元前年)。公元前年,宋国被齐、楚、魏三国联军攻灭后,烈公避奔钟离山(古许州宗昌县安邑乡店前里)定居,改为钟姓,成为钟姓(烈系)之受姓太始祖。卒于秦孝文王元年辛亥(公元前年),夫妇合葬于今河南省长葛市石象乡蔡寨村封升岗(陵墓尚存)。妣姒氏,生一子名为钟复!

钟氏迁徙分布

不论是复姓的“钟离”还是单姓的“钟”,都是发源于今安徽省境。”

先秦时期,钟姓主要活动在楚国境内的湖北、湖南以及山东一带。

汉晋南北朝时钟姓已经向东播迁到江浙皖赣、中原地区,其中颖川钟氏后来成为全国各地钟氏的主要来源。

隋朝时由于岭南俚人的钟姓在广西和湖南交界地区的势力,随后两广地区的钟姓发展迅速,当地的土著均纷纷加入汉族。唐朝时两次中原南下移民福建。宋元明时钟姓实际已经成为南方的著名姓氏。

宋元明余年,钟姓的分布总格局变化较大,其人口主要由北方向东南、南方迁移。中国重新形成了以江西为重心的南部和东南部钟姓人口聚集区。

从清乾隆帝开始,闽、粤钟氏陆续有人迁入台湾,后又有人迁往海外。

钟氏祖训

一、端家规   

一家有一家规矩,凡为人子者,事亲当尽其孝,事长当尽其悌,凡我一族之人,莫不皆然。吾今日为人子弟,他日为人父兄,若是上行下效,理势必然,此家规所宜端也。

二、守法度   

一家有一家法度,凡为人子者,当守本分,各务生业,戒嫖赌、戒争讼、戒逸乐、戒奢侈、戒斗狠。此五戒所当深戒。又毋以恶欺善,以富欺贫,以上凌下,以贵蔑贱,此法度所当守也。

三、习耕读   

吾家子孙不耕则读,不读即耕。耕读两字人道之大要。盖勤耕可以养身,勤读可以荣身。苟或不耕,仑廪虚,乞丐不免,苟或不读,礼义乘下愚下。然此耕读两者所当习也。   

四、务勤俭   

勤为立身之本,俭为家之方。盖勤则能度其贫,俭则能足其用。古语有云:男务于耕,女务于织,量其所入,度其所出。此勤俭两字所当务也。

五、重族义   

凡我子孙,方今族众人繁,难免贤愚不等,当念祖宗一脉,宜以贤诲下愚,以才养不肖,切不可以争斗而伤大义,因小忿而兴讼端。纵有大事情,有可容理有可怨,须含容以待之,以族义所当重也。 

六、慎嫁娶   

吾家祖宗原是许州徙虔、闽及粤,及仕宦之家,凡嫁娶必择故家乔木,礼义家风,斯可以结婚。语云:“嫁女择贤婿,毋索重聘;娶媳求淑女,毋计厚奁”,此及齐家之道,不可不慎也。

 

七、严教子   

凡教子弟必以义是训,弗纳于邪教之道,必择严师而训诲,友贤良方正之士,使其日习威仪,开其议论,有所企望效法也。毋得任其放荡,纵其惰性,斯为下愚也。

八、贫无谄   

凡我子孙继承祖宗之阀阅,恐因天灾人祸以至困穷,亦宜安分守命,顺时应天,不可妄作非为。 

 

九、富不骄   

凡我子孙或受上天眷庇,祖宗默佑,虽富有万顷,贵至三公,亦当视有若无。倘遇族间贫贱之辈,切不可傲慢而待。   

十、亲远族   

吾族根生河南,苗长闽汀,枝发武邑,皆系祖宗之本。凡有异地远方同宗之人往来,不可视为路人而简慢之。 

十一、重时祭   

坟茔祠所乃祖栖魂骸之地,凡我子孙,但遇清明、端午、除夕等节,必齐明盛服,以供礼事,尽其报本追远之礼。凡为人子者,独不见虎狼执丧羔羊跪乳。禽兽尚知报本,何况于人乎! 

 

十二、宝族谱   

盖族谱之修非徙然也。凡忠孝廉节悉尽于谱。所以垂胤祚之无穷,序百代之昭穆。世人以金玉为珍贵,以族譜为外物,其不孝之罪莫大矣!但愿吾家贤子肖孙,当深思木本水源,拳拳什袭,使世世子孙待其所宗,此族谱所宜宝也。

钟氏古今名人

《中国人名大辞典》收入了钟姓历代名人85名,占总名人数的0.19%,排在名人姓氏的并列第位;钟姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.22%,排在并列第九十一位;钟姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.21%,排在并列第八十七位;钟姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.26%,排在并列第七十七位。

钟烈(公元前年-公元前年),钟姓受姓始祖,战国时期宋国末代君主宋康王之子。公元前年,宋康王自立为王后封烈公为“钟邑大夫”。公元前年,宋国灭亡,烈公逃到豫州钟离山定居,因宋康王曾封烈公“钟邑大夫”,所以烈公就以封地“钟”为姓,成为钟氏烈系受姓太始祖。

钟离春,战国时期齐国人,她可以说是中国历史上第一个以才取胜的皇后。相貌奇丑无比,40岁了还没有嫁人。于是她自己去见齐宣王,陈述齐国危难的状况,提出解决问题的方法,后被齐宣王采纳,并立为王后。

钟明亮,元代前期农民起义领袖。至元二十四年(年)冬﹐在福建汀州(今福建长汀)起义,至元二十七年﹐钟明亮病逝﹐起义趋于失败。

钟繇(年-年),字元常,三国魏大臣、大书法家。颍川长社(属今河南长葛)人。东汉末举孝廉,累迁廷尉正、黄门侍郎。与晋王羲之并称“钟王”。临终时授子会曰:“吾精思学,学其用笔,每见万类,皆画像之,其专挚如此”。

钟子期,春秋时期楚国人。精音律。相传伯牙鼓琴,他能分辨是志在高山还是志在流水,因被伯牙引为知音。他死后,伯牙在他的墓前弹了一次琴后就不复鼓琴。

钟会(年-年),字士季,颍川长社(今河南省长葛市)人。三国时魏国谋士、将领,曹魏大臣钟繇的儿子

钟嵘,中国南朝文学批评家,字仲伟,颍川长社(今河南许昌)人。曾任参军、记室一类的小官。梁武帝天监十二年(年)以后,仿汉代“九品论人,七略裁士”的著作先例,写成诗歌评论专著《诗品》,《隋书·经籍志》又称之为《诗评》。

钟绍京,钟嵘之弟钟屿的玄孙,唐代宰相、书法家、藏书家,善书直凤阁,时号小钟。

钟芳,(年-年),字仲实、中实,号筠溪。是明代著名的学者、政治家,学问精而兼博,著作涉及政治、经济、文化、医学、军事等领域。

钟若玉(年-年),长洲(今江苏苏州)人,女,字文贞,号元圃。工写墨梅。画临崔白,字学钟、王,诗宗韩、柳。以鬻字自给,腕力苍老,不类闺阁人书。晚依婿家藩氏,以训女生为业。

钟天纬,江苏华亭人,清代著名翻译家,译书数十种,著有《则足集》。

钟荣光,广东香山人,清光绪22年加入兴中会,并创办宣传革命的报纸。年岭南大学收归国人自办,任第一校长。次年改任岭南大学荣誉校长。钟氏宗亲点击进入全国钟氏总群

钟世铭,直隶天津人,字蕙生。清光绪进士。光绪三十二年留学美国哈佛大学,获硕士学位。回国后,充直隶高等工业学堂英语教员、教务主任。至年间,先后任北洋政府盐务署署长、财务处长及总代长。后调任奉天交涉员,未几辞职。

钟芳礼,清代广西人,一说广东花县人。一说原名芳球。入拜上帝会,金田起义后,为御林侍卫。咸丰三年,在天京被封为丞相。

钟颖,清代满州正黄旗人,爱额觉罗氏。曾充四川陆军小学工程处提调,光绪三十三年继任四川陆军第三十三混成协统,兼四川陆军速成学堂总办。辛亥革命后奉调入藏,为办事长官。数年后回川。

钟契夫,原名钟西萍,年10月生,江西萍乡人,中共党员,经济学家,生前历任国务院学位委员会学科评议组成员,中国宏观经济管理教育学会会长、名誉会长,中国投入产出学会顾问,中国数量经济学会顾问。

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钟姓是一个多民族、多源流的中国姓氏群体,尊钟烈为得姓始祖。钟姓源出有四:源于姬姓,属以邑为氏;源于嬴姓,属于以国名为氏;出自少数民族汉化改姓。

钟姓在宋版《百家姓》中排名第位,在当代姓氏人口排名位列第56位,属于大姓系列,人口约万人,约占全国人口总数的0.35%左右,主要分布于广东、江西、四川、广西等省区。

始祖钟烈的故事

宋国末代君主宋康王三弟,宋微仲衍二十七世孙,生于战国周显王(姬扁)三十五年丁亥(公元前年)。至公元前年,宋康王自立为王后封烈公为“钟邑大夫”(锺邑为公元前年,宋景公灭掉曹国之城邑)。公元前年,宋国亡,宋王偃出逃,后死于魏国温邑(今河南省温县);烈公奔豫州锺离山(河南许州宗昌县安邑乡店前里)定居,因曾封“钟邑大夫”,遂以封地“钟”为姓,成为钟氏烈系受姓太始祖。钟烈:黄帝第五十九世孙、宋国末代君王戴偃三弟,生于战国周显王(姬扁)三十五年丁亥(公元前年)。公元前年,宋国被齐、楚、魏三国联军攻灭后,烈公避奔钟离山(古许州宗昌县安邑乡店前里)定居,改为钟姓,成为钟姓(烈系)之受姓太始祖。卒于秦孝文王元年辛亥(公元前年),夫妇合葬于今河南省长葛市石象乡蔡寨村封升岗(陵墓尚存)。妣姒氏,生一子名为钟复!

钟氏迁徙分布

不论是复姓的“钟离”还是单姓的“钟”,都是发源于今安徽省境。”

先秦时期,钟姓主要活动在楚国境内的湖北、湖南以及山东一带。

汉晋南北朝时钟姓已经向东播迁到江浙皖赣、中原地区,其中颖川钟氏后来成为全国各地钟氏的主要来源。

隋朝时由于岭南俚人的钟姓在广西和湖南交界地区的势力,随后两广地区的钟姓发展迅速,当地的土著均纷纷加入汉族。唐朝时两次中原南下移民福建。宋元明时钟姓实际已经成为南方的著名姓氏。

宋元明余年,钟姓的分布总格局变化较大,其人口主要由北方向东南、南方迁移。中国重新形成了以江西为重心的南部和东南部钟姓人口聚集区。

从清乾隆帝开始,闽、粤钟氏陆续有人迁入台湾,后又有人迁往海外。

钟氏祖训

一、端家规   

一家有一家规矩,凡为人子者,事亲当尽其孝,事长当尽其悌,凡我一族之人,莫不皆然。吾今日为人子弟,他日为人父兄,若是上行下效,理势必然,此家规所宜端也。

二、守法度   

一家有一家法度,凡为人子者,当守本分,各务生业,戒嫖赌、戒争讼、戒逸乐、戒奢侈、戒斗狠。此五戒所当深戒。又毋以恶欺善,以富欺贫,以上凌下,以贵蔑贱,此法度所当守也。

三、习耕读   

吾家子孙不耕则读,不读即耕。耕读两字人道之大要。盖勤耕可以养身,勤读可以荣身。苟或不耕,仑廪虚,乞丐不免,苟或不读,礼义乘下愚下。然此耕读两者所当习也。   

四、务勤俭   

勤为立身之本,俭为家之方。盖勤则能度其贫,俭则能足其用。古语有云:男务于耕,女务于织,量其所入,度其所出。此勤俭两字所当务也。

五、重族义   

凡我子孙,方今族众人繁,难免贤愚不等,当念祖宗一脉,宜以贤诲下愚,以才养不肖,切不可以争斗而伤大义,因小忿而兴讼端。纵有大事情,有可容理有可怨,须含容以待之,以族义所当重也。 

六、慎嫁娶   

吾家祖宗原是许州徙虔、闽及粤,及仕宦之家,凡嫁娶必择故家乔木,礼义家风,斯可以结婚。语云:“嫁女择贤婿,毋索重聘;娶媳求淑女,毋计厚奁”,此及齐家之道,不可不慎也。

 

七、严教子   

凡教子弟必以义是训,弗纳于邪教之道,必择严师而训诲,友贤良方正之士,使其日习威仪,开其议论,有所企望效法也。毋得任其放荡,纵其惰性,斯为下愚也。

八、贫无谄   

凡我子孙继承祖宗之阀阅,恐因天灾人祸以至困穷,亦宜安分守命,顺时应天,不可妄作非为。 

 

九、富不骄   

凡我子孙或受上天眷庇,祖宗默佑,虽富有万顷,贵至三公,亦当视有若无。倘遇族间贫贱之辈,切不可傲慢而待。   

十、亲远族   

吾族根生河南,苗长闽汀,枝发武邑,皆系祖宗之本。凡有异地远方同宗之人往来,不可视为路人而简慢之。 

十一、重时祭   

坟茔祠所乃祖栖魂骸之地,凡我子孙,但遇清明、端午、除夕等节,必齐明盛服,以供礼事,尽其报本追远之礼。凡为人子者,独不见虎狼执丧羔羊跪乳。禽兽尚知报本,何况于人乎! 

 

十二、宝族谱   

盖族谱之修非徙然也。凡忠孝廉节悉尽于谱。所以垂胤祚之无穷,序百代之昭穆。世人以金玉为珍贵,以族譜为外物,其不孝之罪莫大矣!但愿吾家贤子肖孙,当深思木本水源,拳拳什袭,使世世子孙待其所宗,此族谱所宜宝也。

钟氏古今名人

《中国人名大辞典》收入了钟姓历代名人85名,占总名人数的0.19%,排在名人姓氏的并列第位;钟姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.22%,排在并列第九十一位;钟姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.21%,排在并列第八十七位;钟姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.26%,排在并列第七十七位。

钟烈(公元前年-公元前年),钟姓受姓始祖,战国时期宋国末代君主宋康王之子。公元前年,宋康王自立为王后封烈公为“钟邑大夫”。公元前年,宋国灭亡,烈公逃到豫州钟离山定居,因宋康王曾封烈公“钟邑大夫”,所以烈公就以封地“钟”为姓,成为钟氏烈系受姓太始祖。

钟离春,战国时期齐国人,她可以说是中国历史上第一个以才取胜的皇后。相貌奇丑无比,40岁了还没有嫁人。于是她自己去见齐宣王,陈述齐国危难的状况,提出解决问题的方法,后被齐宣王采纳,并立为王后。

钟明亮,元代前期农民起义领袖。至元二十四年(年)冬﹐在福建汀州(今福建长汀)起义,至元二十七年﹐钟明亮病逝﹐起义趋于失败。

钟繇(年-年),字元常,三国魏大臣、大书法家。颍川长社(属今河南长葛)人。东汉末举孝廉,累迁廷尉正、黄门侍郎。与晋王羲之并称“钟王”。临终时授子会曰:“吾精思学,学其用笔,每见万类,皆画像之,其专挚如此”。

钟子期,春秋时期楚国人。精音律。相传伯牙鼓琴,他能分辨是志在高山还是志在流水,因被伯牙引为知音。他死后,伯牙在他的墓前弹了一次琴后就不复鼓琴。

钟会(年-年),字士季,颍川长社(今河南省长葛市)人。三国时魏国谋士、将领,曹魏大臣钟繇的儿子

钟嵘,中国南朝文学批评家,字仲伟,颍川长社(今河南许昌)人。曾任参军、记室一类的小官。梁武帝天监十二年(年)以后,仿汉代“九品论人,七略裁士”的著作先例,写成诗歌评论专著《诗品》,《隋书·经籍志》又称之为《诗评》。

钟绍京,钟嵘之弟钟屿的玄孙,唐代宰相、书法家、藏书家,善书直凤阁,时号小钟。

钟芳,(年-年),字仲实、中实,号筠溪。是明代著名的学者、政治家,学问精而兼博,著作涉及政治、经济、文化、医学、军事等领域。

钟若玉(年-年),长洲(今江苏苏州)人,女,字文贞,号元圃。工写墨梅。画临崔白,字学钟、王,诗宗韩、柳。以鬻字自给,腕力苍老,不类闺阁人书。晚依婿家藩氏,以训女生为业。

钟天纬,江苏华亭人,清代著名翻译家,译书数十种,著有《则足集》。

钟荣光,广东香山人,清光绪22年加入兴中会,并创办宣传革命的报纸。年岭南大学收归国人自办,任第一校长。次年改任岭南大学荣誉校长。钟氏宗亲点击进入全国钟氏总群

钟世铭,直隶天津人,字蕙生。清光绪进士。光绪三十二年留学美国哈佛大学,获硕士学位。回国后,充直隶高等工业学堂英语教员、教务主任。至年间,先后任北洋政府盐务署署长、财务处长及总代长。后调任奉天交涉员,未几辞职。

钟芳礼,清代广西人,一说广东花县人。一说原名芳球。入拜上帝会,金田起义后,为御林侍卫。咸丰三年,在天京被封为丞相。

钟颖,清代满州正黄旗人,爱额觉罗氏。曾充四川陆军小学工程处提调,光绪三十三年继任四川陆军第三十三混成协统,兼四川陆军速成学堂总办。辛亥革命后奉调入藏,为办事长官。数年后回川。

钟契夫,原名钟西萍,年10月生,江西萍乡人,中共党员,经济学家,生前历任国务院学位委员会学科评议组成员,中国宏观经济管理教育学会会长、名誉会长,中国投入产出学会顾问,中国数量经济学会顾问。

您姓钟吗?

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钟氏宗亲



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